今日搭機飛往印度的首都─德里DELHI，抵達後前往酒店休息。

享用完早餐後，前往機場搭乘國內航班飛往拉克瑙，是印度北方邦的首府，位於岡河南岸，是座歷史悠久、文化底蘊深厚的城市。它素有「東方君士坦丁堡」或「謝拉茲」之稱，以其獨特的禮儀、精緻的美食、優雅的詩歌和古典音樂聞名，是印度重要的文化中心。這座城市融合了蒙兀兒和奧瓦德的建築風格，擁有許多美麗的歷史古蹟。

抵達後前往舍衛城Sravasti，是古印度憍薩羅國的都城。這座城市在佛教歷史上佔有極其重要的地位，因為佛陀曾在此居住並弘法24年，講授了許多經典，其中著名的祇園精舍就位於此地，吸引著來自世界各地的佛教徒和歷史愛好者前來朝聖和緬懷。

由富商給孤獨長者為佛陀和僧團建造，因其園林屬於祇陀太子而得名。佛陀曾在此居住並弘法長達24年，講授了大量佛法，是許多重要佛教經典的誕生地。

這片遺址見證了佛教黃金時代的輝煌，遺址範圍廣闊，包括著名的祇園精舍、給孤獨長者故居等多處重要佛教建築遺跡，吸引著無數信徒和歷史愛好者前來探訪。漫步其中，彷彿能感受到佛陀當年講經說法的莊嚴氛圍。

位於祇園精舍遺址內。這棵菩提樹據傳是由佛陀的侍者阿難尊者親手種植，是從印度菩提伽耶佛陀成道的摩訶菩提樹分枝而來。它不僅是佛教的聖物，象徵著佛陀的智慧與教誨，也是全球佛教徒心中的重要朝聖地之一，承載著深厚的歷史與宗教意義。

位於祇園精舍遺址內，是為紀念佛陀的弟子央掘摩羅而建。央掘摩羅原是一名殘暴的殺人魔，在佛陀的教化下幡然悔悟，最終證得阿羅漢果。這座舍利塔象徵著佛法轉化人心、惡人亦能成佛的教義，是佛教徒緬懷央掘摩羅，並感受佛陀慈悲與智慧的重要地點。

早餐後前往尼泊爾的藍毗尼Lumbini，位於尼泊爾南部，靠近印度邊境，是佛教徒心中的重要聖地。這裡被公認為佛陀釋迦牟尼的誕生地，因此吸引了無數來自世界各地的朝聖者。藍毗尼園區內有著名的摩耶夫人廟、阿育王石柱和聖池等歷史遺跡，於1997年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。這裡環境寧靜，多國在此興建佛教寺院，展現了多元的佛教文化。

是紀念佛陀母親摩耶夫人的重要聖地。這座寺廟位於佛陀誕生地的確切位置上，廟內供奉著一尊據信是摩耶夫人生下悉達多太子(佛陀)時的石雕，描繪了她扶著娑羅樹的姿態。

公元前3世紀印度孔雀王朝阿育王為紀念佛陀誕生而豎立的石柱，是現存最古老的佛陀誕生地實證，柱身刻有婆羅米文銘文，明確記載了阿育王曾到此朝聖，並確認了藍毗尼是釋迦牟尼佛的誕生地。這根石柱是藍毗尼被列為世界遺產的重要依據之一。

聖園環境清幽，被譽為佛教徒心中的最神聖之地。園區不僅保留了佛陀誕生時的原始環境，更集結了眾多重要的歷史遺跡，包含佛陀誕生前摩耶夫人沐浴的聖池。

館內收藏了大量來自藍毗尼及周邊地區的考古文物，包括公元前3世紀至公元15世紀的佛教雕塑、陶器、錢幣等，這些展品深入闡述了藍毗尼作為佛教聖地的發展歷程。

位於摩耶夫人廟旁。儘管它並非佛陀成道時的原始菩提樹(該樹位於菩提伽耶)，這棵樹象徵著佛陀的智慧與覺悟。許多朝聖者會在樹下禪修、祈禱或懸掛經幡，以表達對佛陀的崇敬。

早餐後前往印度的拘尸那羅Kushinagar，位於印度北方邦，是佛陀釋迦牟尼涅槃(圓寂)之地。城內最著名的景點是大涅槃寺，供奉著巨大的臥佛像，以及涅槃塔和蘭巴爾佛塔等，吸引著世界各地的佛教徒前來朝聖，緬懷佛陀的最後教誨。

寺內最核心的供奉是一尊長達6.1米的巨型臥佛像，呈現了佛陀右側臥、即將涅槃的莊嚴姿態。這座寺廟是緬懷佛陀、感受其最後教誨的重要場所。

這座古老的佛塔據信建於佛陀涅槃後不久，內部曾供奉佛陀的舍利。涅槃塔提醒著信眾佛陀入滅的歷史事件，是佛教徒緬懷佛陀、思考生命無常的重要場所。

早餐後前往吠舍離Vaiśālī，位於印度比哈爾邦，這裡不僅是佛陀三次到訪並宣布即將涅槃之地，也是舉行第二次佛教結集的會址。吠舍離曾是歷史上第一個共和國，擁有豐富的文化和政治遺產。城內著名的阿育王柱、佛塔和猴子獻蜜池等遺跡，吸引著無數佛教徒和歷史愛好者前來朝聖，感受佛陀的足跡和古老共和國的氣息。

據傳此塔供奉著佛陀舍利八分之一。佛陀涅槃後，其舍利被分成八份，分送給不同的王國建塔供奉，吠舍離的離車族便獲得其中一份。這座舍利塔是早期佛教建築的典範，象徵著佛陀的常住法身，也是佛教徒緬懷佛陀、感受其教誨傳承的重要朝聖地。

佛陀的姨母摩訶波闍波提夫人(Mahapajapati Gotami)在此請求佛陀允許女性出家，並在佛陀的首肯下，與其他五百位釋迦族婦女一同受戒，成為佛教僧團中的第一批尼姑，為女性在佛教中的地位奠定了基礎。吠舍離因此成為佛教女性修行之路的起點，意義非凡。

早餐後前往王舍城Rajgir，位於印度比哈爾邦，是古印度摩揭陀國的都城。這座城市在佛教和耆那教歷史上都佔有極其重要的地位。佛陀在世時曾在此居住、講法多年，著名的靈鷲山、竹林精舍等聖地都在此地。此外，第一次佛教結集也在此舉行。

這座山因其形似鷲鳥而得名，是佛陀在世時經常講經說法的重要場所，許多大乘經典如《法華經》、《般若經》等都傳說在此宣說。山頂有佛陀說法台的遺址和多個石窟，吸引著世界各地的佛教徒前來朝聖，緬懷佛陀的教誨並感受其莊嚴的法音。

是佛教史上第一座供佛陀及僧團居住的寺院。這片精舍原是摩揭陀國頻婆娑羅王獻給佛陀的竹園，佛陀在此居住多年，並在此講授許多重要佛法。竹林精舍見證了早期佛教僧團的發展，是佛教傳播的重要據點。

是古代佛教最高學府的所在地，曾是公元5世紀至12世紀享譽世界的佛教教育中心。這所大學吸引了來自亞洲各地的學者和學生，進行佛教、哲學、醫學、數學和天文學等領域的深入研究。儘管現已成廢墟，其宏大的規模和精密的規劃仍可見一斑，是印度文化和佛教歷史上輝煌成就的象徵，也是聯合國教科文組織認定的世界遺產。

早餐後前往菩提伽耶Bodh Gaya，位於印度比哈爾邦，是佛教最神聖的朝聖地之一。這裡正是佛陀釋迦牟尼證得無上正等正覺(成佛)的地方。核心地標是著名的摩訶菩提寺和寺旁的菩提樹，據傳佛陀就是在這棵菩提樹下悟道。每年吸引著全球數百萬佛教徒前來禮拜、禪修，感受佛陀成道的莊嚴氛圍。菩提伽耶於2002年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

標誌著佛陀釋迦牟尼證得菩提(成佛)的確切地點。這座宏偉的寺廟建於佛陀悟道之處，其核心建築是一座高大的金字塔形佛塔，內部供奉佛像。寺廟旁有著名的菩提樹，據傳是佛陀悟道的菩提樹的直系後代。摩訶菩提寺於2002年被列為世界文化遺產，吸引著全球佛教徒前來朝聖、禪修，感受佛陀成道的莊嚴與智慧。

是佛教徒心中最神聖的象徵，因為佛陀釋迦牟尼就是在這棵樹下證得無上正等正覺(成佛)。這棵樹位於摩訶菩提寺旁，是當年佛陀悟道那棵菩提樹的直系後代。無數來自世界各地的佛教徒來到樹下靜坐、禪修和祈禱，感受佛陀成道的莊嚴氛圍。它不僅是一棵樹，更是智慧、覺悟和解脫的永恆標誌。

這座寺廟和佛塔是為紀念牧養女蘇迦塔(Sujata)而建。在佛陀六年苦行極度虛弱之時，正是蘇迦塔供養的乳糜粥幫助佛陀恢復了體力，使他得以繼續禪修並最終在菩提樹下證悟。因此，蘇迦塔寺和佛塔象徵著供養的重要性以及佛陀放棄極端苦行、走向中道的轉折點。

據載，佛陀在菩提樹下證悟後，曾在此湖畔禪坐七日。當時風雨大作，蛇王穆查林達(Mucalinda)從湖中現身，以其巨大的身軀盤繞佛陀七圈，並張開頭部為佛陀遮風避雨，保護他免受侵擾，直至風雨停歇。這個湖因此成為信徒感念蛇王護法、緬懷佛陀堅定修行的聖地。

又稱苦行林或前正覺山，是佛陀釋迦牟尼在證悟前進行六年極端苦行之地。山中有數個石窟，據傳佛陀曾在其中一個洞穴中進行了嚴酷的禁食和修行。這座山象徵著佛陀追求真理的堅毅精神，以及他最終放棄極端苦行、走向中道的轉折點。

早餐後前往瓦拉纳西Vārāṇasī，位於印度北方邦恆河沿岸，是印度教徒心中最神聖的城市，也是世界上最古老的持續有人居住的城市之一。這裡被視為濕婆神的居所，信徒們相信在恆河沐浴能洗淨罪孽，在瓦拉納西去世能獲得解脫。這座城市以其獨特的河壇(Ghats)、每日的恆河夜祭(Ganga Aarti)和密集的巷弄聞名，充滿著濃厚的宗教氛圍和生命氣息。美國作家馬克吐溫是這麼形容這座城市的：「它比歷史古老、比神話古老，比這一切相加的兩倍都還要更古老。」

清晨時分，當第一縷陽光灑向恆河，遊船緩緩駛過河面，您將見證瓦拉納西獨特的沐浴儀式和日常光景。信徒們在河壇(Ghats)邊祈禱、沐浴、冥想，岸邊的古老建築在晨光中顯得格外莊嚴。這不僅是一次風景遊覽，更是一場深入了解印度教信仰和當地生活方式的文化體驗。

這裡是佛陀釋迦牟尼成道後，第一次「初轉法輪」宣講佛法的地方，對五比丘宣說「四聖諦」和「八正道」，標誌著佛教僧團的正式成立。鹿野苑因此成為佛、法、僧三寶具足之地，對佛教的發展具有里程碑意義。

這座磚砌的巨大佛塔據信建於公元5世紀或更早，標誌著佛陀釋迦牟尼在悟道後，首次回到鹿野苑時，與他最早的五位弟子初次相遇的地方。佛塔上方建有一座蒙兀兒時期的八角形高塔，是後來為紀念胡馬雍皇帝到訪而增建。

印度考古調查局在1910年建立的，是印度最古老的現場博物館之一。館內收藏了大量來自鹿野苑考古挖掘的珍貴文物，包括各種佛教雕塑、佛像、舍利盒，以及著名的阿育王獅子柱頭(印度國徽標誌)。這些文物不僅展示了鹿野苑在佛教歷史上的重要地位，也反映了孔雀王朝至笈多王朝時期印度藝術的輝煌成就。

早餐後，前往拉克瑙，隨著印度佛教復興運動的發展，勒克瑙也成為佛教文化傳播的一部分。例如，印度憲法之父阿姆倍伽爾博士曾在此建立佛教組織，推動佛教在印度的復興，吸引了大量賤民皈依佛教，使得勒克瑙也成為現代佛教發展的一個節點。

僧伽施Sankassa，位於印度北方邦，以佛陀從忉利天(三十三天)下降人間的傳說而聞名。據佛教記載，佛陀在此為報母恩，上升忉利天為母親摩耶夫人說法三個月後，由帝釋天、梵天等護送，沿著三道寶階(黃金、白銀、水晶)降臨人間，故此地又稱「三道寶階降凡處」。這裡有阿育王柱遺跡和佛塔，是佛教徒緬懷佛陀神變、感受其孝道的聖地。

今天將專車前往阿格拉Agra，是蒙兀兒帝國的古都，以其宏偉的建築和豐富的歷史聞名。這座城市最著名的地標是泰姬瑪哈陵，這座被譽為世界七大奇蹟之一的陵墓，是蒙兀兒皇帝沙賈汗為紀念其愛妻而建的建築傑作。除了泰姬瑪哈陵，阿格拉還有阿格拉堡和法帖布爾西格里等聯合國教科文組織世界遺產，每年吸引無數遊客前來感受其輝煌的歷史和建築魅力。

今晚將入住ITC Mughal，最顯赫的榮譽是阿迦汗建築獎（Aga Khan Award for Architecture），是亞洲首間獲此殊榮的飯店。這項國際肯定了其致敬莫臥兒王朝的卓越設計。

此外，該度假村在永續經營方面表現突出，擁有頂級的 LEED 白金級、LEED 零碳及零水認證。它亦多次獲頒 World Travel Awards 的印度領先綠色飯店及北方邦領先度假村等國家級和區域性大獎。

是蒙兀兒皇帝沙賈汗為紀念其摯愛的皇后慕塔芝·瑪哈而建造的白色大理石陵墓，被譽為世界新七大奇蹟之一。這座宏偉的建築融合了波斯、印度和伊斯蘭建築風格，以其精美的雕刻、寶石鑲嵌和完美的對稱性而聞名。泰姬瑪哈陵不僅是蒙兀兒建築的巔峰之作，更是愛情的永恆象徵，每年吸引全球數百萬遊客前來觀賞。

又稱阿格拉堡，是蒙兀兒帝國時期的一座宏偉堡壘，於1983年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。這座以紅色砂岩建造的巨大建築群，曾是蒙兀兒皇帝的居所和權力中心。堡壘內包含多座精美的宮殿、清真寺和花園，如莫迪清真寺、賈汗季宮等，其建築風格融合了伊斯蘭和印度特色。紅堡不僅見證了蒙兀兒帝國的輝煌，也是觀賞泰姬瑪哈陵絕佳地點之一。

其中最引人注目的是供奉佛陀真身舍利的部分。這些舍利據信是從印度北方邦畢波羅瓦(Piprahwa)出土的佛陀頭骨和肩骨舍利，非常珍貴。博物館收藏了大量佛教雕塑、文物和藝術品，橫跨印度各個歷史時期，展示了佛教在印度的發展歷程。

是印度最高的宣禮塔，也是伊斯蘭藝術在印度的早期傑作。這座高達72.5米的紅砂岩與大理石尖塔，於1193年開始興建，歷經數朝完成，其表面刻有精美的阿拉伯語銘文和幾何圖案。它不僅是德里的地標性建築，更象徵著伊斯蘭教在印度的影響力。古達明納塔及其周邊的古建築群於1993年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

車程中還會經過國會大廈Sansad Bhavan是現代德里的象徵，圓形列柱成排呈現優雅的格調；總統府Rashtrapati Bhawan融合了印度傳統與英國維多利亞時期的建築式樣；印度門India Gate建於1921年仿凱旋門風格，為紀念第一次世界大戰陣亡的印度將士。晚餐後前往機場辦理登機手續。

班機預計今天上午抵達桃園機場，為這趟旅程劃下完美的句點。